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泰國禪修派與中國佛性論思想
2019年09月11日 15:03 來源:《世界宗教文化》 作者:雷曉麗 字號

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  摘  要:佛性是中國佛教中一個重要問題,自《大般涅架經》譯出,就廣受關注,學界對怫性在東亞佛教圈的影響多有論述,但探討佛性對東南亞佛教影響的文辛卻很少。本文將觀角對準當今泰國流行的幾大禪修法門,認為佛使比丘受慧能和黃榮禪師的影響,提出了生來就內在于每個人心中的、空無執著的“空心”。隆波田在解悍自己的禪修體系時,指出每個人都:民有清凈光明的佛性,禪修者可以通過正確的憚修束發現它嘶獲得涅攫解脫。法身法門則極端化了如來藏的不空性,認為人人生而有之的法身是真我,涅柴是真我,因而違背了佛教教義。而這些禪師之所以借鑒鰳性思想主要是出于現宴的考慮.給予律修者參加禪修的信心和興趣,以復興日浙衰落的泰國彈修。

  【作  者】雷曉麗

  【作者單位】中國政法大學人文學院

  【期  刊】《世界宗教文化》 2018年第1期32-37,共6頁

  【關 鍵 詞】泰國禪師 怫性 空心 法身

 

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姓名:雷曉麗 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:馬云飛)
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