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突出文化戰略定位 努力推進中國國際話語體系建設
2019年05月29日 16:33 來源:中國文化報 作者:任生德 字號

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  ● 文化是一個國家、民族和社會的所有成員在長期的生活過程中形成并遵從的一整套生活方式、習慣、風俗和思想。世界各國以不同的地理環境形成不同的生存方式,來經驗世界并由此形成不同的文化樣式和差異。

  ● 在漫長的歷史中形成的“和而不同”的中國文化正好可以彌合西方文化帶來的內外傷害,而且中國的文明倫理與仁和政策也正好與西方文化強調的法律與規則相互補充。

  ● 中國迫切需要正當和準確表達自身邏輯的國際話語體系。尤其是在發展權利問題上,應當有世界話語體系為中國說話。為中國說話,就是為廣大發展中國家說話,就是為公平正義說話。

  習近平總書記高度重視文化建設和文化傳播工作,近年來曾多次在國際場合闡述了源于中國文化的人類命運共同體思想。5月15日,習近平在亞洲文明對話大會開幕式上發表的《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運共同體》主旨演講中,再次闡述了亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎,體現了中國文化和中華文明對促進世界合作發展的深邃思考和責任擔當,引起國際社會廣泛關注和普遍共鳴。

  回顧一個時期以來,中國的發展被西方國家反復不斷地曲解甚至妖魔化的現實,深入學習習近平總書記的講話精神在于深刻理解了:在當前文明間對話的不平衡性不平等性加劇、對話平臺建設缺失性凸顯的情況下,如果中國再不盡快打造出彰顯自己責任和擔當的國際話語體系,如果繼續沒有自己的聲音和思想表達,一切仍以西方話語體系為依歸,中國的發展前途很難說是光明的。

  文化是伴隨民族而來,文明是文化的實體和具體體現,文化能否可持續發展取決于其文明程度。打造中國國際話語體系離不開中國文化和中華文明的思想支撐。因此,新時期需要將文化和文明建設置于前所未有的政治和戰略高度來加以對待,而習總書記的講話則為文化部門下一步工作指明了努力方向。

  文化和文明是國際話語體系的邏輯起點

  當今國際話語體系主要表現為第二次世界大戰以來形成的以美國為代表的西方話語霸權。一方面,以歐洲文明為基礎,西方在自然科學與社會科學研究范式和話語概念上,創造了大量的理論和解釋框架,并形成了系統的知識和話語體系;另一方面,第二次世界大戰形成了新的世界權力結構,伴隨著西方科技的發展與軍事力量的擴張,西方逐步建立起對其他文化的殖民霸權。這導致,西方發達國家既是世界話語的“生產者”,又是傳播渠道的“控制者”,國際傳播話語體系由西方國家所主導。其中,美國以強權者姿態用它自己的方式闡釋和主導了這種話語體系。

  表面上看,美國構建話語體系的邏輯起點是源自二戰的自覺和主動的國際道義意識,即國際道義是美國話語權的基礎。但本質上這種話語體系的邏輯起點源于歐洲文化和文明。美國人當年繼承了歐洲文明中對于正義、自由和理性等現代社會原則發自內心的熱愛,以及在結合新大陸特點的基礎上,創造性地構建了個人與國家關系、國家權力治理關系(即三權分立)等新的治理模式。第二次世界大戰的參戰經歷,進一步激發了美國式的理想主義使命感,并形成了強權邏輯實踐方式。

  正因如此,一個世紀以來,美國一直聲稱自己是主持和維護世界道義的全球強國,它主導著一個自由的、普遍的和以西方文明為預設的世界秩序;而且基于國際道義,它有責任將話語體系中的所謂普世價值看作一場傳播福音的布道,通過殖民、語言、文化等方式,把美國的思想意識輸入到“尚未開化”的土地,從而改造世界。為此它不惜動用武力。

  然而,美國忽略了這樣一個事實,即世界上不光有西方國家和西方文化,還有許多其他國家和文化樣式。尤其是忽視了,過去幾十年來,世界發生了巨大變化,繼中國等發展中國家崛起之后,非洲大陸崛起的勢頭也相當強勁,整個非西方力量的上升正在從經濟和政治領域向科技、文化、教育、輿論等諸多領域迅速拓展。今天的世界正朝著更大復雜性和多樣性的趨勢發展,遠遠超過了西方話語體系所能給出的理論解釋。

  文化是一個國家、民族和社會的所有成員在長期的生活過程中形成并遵從的一整套生活方式、習慣、風俗和思想。世界各國以不同的地理環境形成不同的生存方式,來經驗世界并由此形成不同的文化樣式和差異。把這種關于世界本質的認知、解釋和思考的差異理解為文化沖突無異于走入誤區,由“文化”而“文明”并形成“文明的沖突”更是大錯特錯。

  當今世界的快速復雜性變化,深刻暴露了當前單一國際話語體系的解釋局限性,而其他國家要求進行文明間對話和對其發展道路的尊重,也反映了不同國家對自身命運的探索和聲音吶喊——他們希望通過不同的實踐和話語表達,并不僅僅是只對自我發展的現狀作一個簡化的解釋,更重要的是一種發展權利的辯解和辯護機制,以及彰顯責任擔當的表現之所在。

  21世紀以文明間對話開頭,說明國際上越來越多有眼光的政治家們意識到,全球性變化正在以新的內涵和形式向縱深發展,而且,全球治理機制的赤字和話語體系的滯后更是增加了時代命題的緊迫性和嚴峻性。面對國際體系基礎發生變化、國際秩序面臨嚴峻挑戰、全球治理相對滯后,世界迫切需要一種新的文化思想維系的關系模式和新的思維模式下的全球治理方案——既不同于冷戰時期,也不同于當前美國政府的反建制和對抗,而是更加接近中國提出的命運共同體——來加快推動全球化和多邊秩序的構建。

  中國文化和文明正站在歷史召喚的關口

  當前國際關系發生的重大變化表明,在未來幾年里,最深刻和最引人矚目的將是不同文化思維主導下全球治理的邏輯變革。

  種種跡象表明,西方文化和文明正在遭受著來自聯盟內部的破壞和攻擊。多年來,一個舉世公認的真理是,由于世界資源的有限性和個體平均分享財富能力的局限性,國家應該以一種盡可能公平分配財富的方式組織起來并照顧到這一現實。在此期間,發達國家應以國際道義心態來加強它的責任和義務。但最近兩年來,美國政府一直以“美國優先”為原則的所作所為,公然違背了它本應承擔的責任和義務,尤其是美國帶頭不遵守國際規則,無疑會把世界推向無政府體系。在此情況下,如果每個國家都出于自我利益的考慮而尋求自保,更多的國家不遵守規則、不履行國際承諾,國家之間的信任度降低,國際社會將更為混亂。毫無疑問,美國政府對世界的挑戰,對西方文化和文明而言,即使不是崩潰威脅,也至少是一種巨大的麻煩。

  美國的文化和文明自戕行為暴露出,當前的西方話語體系中的二元理論和實踐——喜歡劃清界限,搞非此即彼的對立和輸贏——給世界帶來治理缺陷和文化撕裂;加上美國政府對其他國家文化和文明的傲慢和偏見,導致世界范圍內的普遍不滿和反抗,世界迫切需要多元文化和文明來彌合國際治理結構中的兩極對立,以及推動中西方文化和文明間的兼收并蓄。

  當今世界多元文化中,存在著來源于歐洲文化改良后的西方文化和青藏高原兩邊的東亞文化這兩大主流。如上所述,西方文化和文明正陷入來自聯盟內部的麻煩。而以中國為代表的東亞文化和文明如今隨著經濟不斷崛起正表現出越來越豐富的文明思維優勢。其中,在漫長的歷史中形成的“和而不同”的中國文化正好可以彌合西方文化帶來的內外傷害,而且中國的文明倫理與仁和政策也正好與西方文化強調的法律與規則相互補充。

  而人類命運共同體的提出,標志著一個偉大的、非同尋常的歷史時刻到來,并給世界帶來治理思維的根本性轉變。中國不僅充分認識到自身在推進國際大格局發展中的歷史擔當和時代責任,而且還深刻認識到加強與國際社會合作的重要性和必要性。正如世界所看到的,近年來,中國以大國責任和擔當維護了轉型過渡期國際局勢的相對穩定,避免了國際體系和國際秩序的崩盤,為新格局的形成和發展贏得了時間和空間。盡管美國國務院首度以“與真正不同的文明社會較量”來歪曲中美關系,但這一非理性表態也反襯出美國首次正式承認,中國已經成為一支與美國在世界上地位相對等的具有強大影響力的力量。

  21世紀世界的發展因美國的沖擊而充滿了高度不確定性,但有一點是確定的,那就是國際社會穩中求進而不是亂中取利的思想思潮仍是主流,國際社會的絕大多數成員仍把求和平促發展放在首位。不言而喻,無論美國怎樣攪局破壞,它的力量畢竟有限,國際社會仍然會一起努力向全球化的多邊秩序挺進。在這一進程中,不可否認的事實是,一個被貿易?;ぶ饕謇?、政治安全熱點仍然叢生的世界,更需要中國的聲音和作為。洞察這一歷史深切召喚的現實會發現,習近平新時代中國特色社會主義思想恰恰是在國際關系上最清晰的一種中國表達。

  把握時機,切實擔起打造中國國際話語體系的歷史責任

  今天,美國在話語權問題上的態勢變化,為中國提升國際話語權提供了機遇。最重要的是,中國經濟的崛起和文化的發展正在不斷壯大中國的國際話語權。雖然經濟力量并不能保證話語體系的自然實現,但使之成為可能。 與早年美國的經驗一樣,當下中國已經意識到,為了國家的發展權利,為了確保世界對中國發展道路的準確理解和支持,中國迫切需要正當和準確表達自身邏輯的國際話語體系。尤其是在發展權利問題上,應當有世界話語體系為中國說話。為中國說話,就是為廣大發展中國家說話,就是為公平正義說話。

  因此,作為國家文化管理者和文化實踐者,我們認為應當做好以下四點工作:

  1.突出戰略定位,做好頂層設計

  中國對外話語體系的建設不僅是中國社會發展的迫切內在要求,也是中國在國際舞臺上展示價值理念、積極參與全球治理的前提條件。從這個角度來說,聚焦中國文化的戰略定位并回應國際的道義關切,保持在全球范圍內的溝通與建設性互動不僅必要,而且緊迫。

  當今中國的一舉一動、一言一行,都帶有典型的“大國新聞”特征,特別是習近平總書記作為中國故事的第一講解人,每次出訪都在親力親為將中國故事和中國文化帶到世界各地,大力提升了中國議題的國際關注度。因此,我們在分析國際大格局百年變局時,需要以近代和現代國際力量對比的變化為背景,以習近平總書記確定的“兩個一百年”的發展為分析的時間框架,以闡釋人類命運共同體為努力定位,從而對文化發展作出正確的頂層設計,在把握歷史規律和順應時代潮流中推動中國話語體系的構建。

  2.聚焦文化功能,把握時代脈搏

  中國文化和中華文明是中國對外話語體系文本生成的母體。中國文化源遠流長,博大精深,不同學者從各自角度對中華傳統文化的價值體系給予闡述。目前的關鍵是,在圍繞中國國際話語體系構建方面,如何以人類命運共同體概念為核心,從傳統文化和現代文化兩方面雙管齊下,充分挖掘中國的文化資源,提煉中國方案和模式所蘊含的中國文化理念,并采取恰當的表現形式使之成為被世界各國廣泛接受且可追求的價值與話語的文化表現形式。

  聚焦文化功能,要注重挖掘和闡釋那些極有價值的、至今未被世界體會和感受到的文化和文明?!拔奈鎩焙汀盎筆侵С胖泄幕橢謝拿鞴鄣愕淖鈑駁鬧ぞ?,拿出并闡釋好這些證據,也就證明了中國文化和中華文明觀點的基本論據。要盡力做好從世界范圍找出能夠支撐和證明中國國際話語體系的“文物”和“化石”標本的收集、鑒別、比較、闡釋工作,用最硬的證據來支撐人類命運共同體的結論。

  3.組織協同創新,推動體系構建

  經驗地看,西方國際話語權不是其經濟實力的自然延伸,而是政商學界等精英群體積極主動、有目的、有規劃、有意打造的話語體系的集中實踐和國家利益的集中體現。這一經驗提示,作為國家文化主管部門,需要花大力氣組織實施話語體系構建中的文化單位和相關機構的協調工作,為以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導的文化傳播思想體系化提供組織保障。

  話語體系需要成功的概念包裝。概念要推動世界對中國的喜歡或興趣,關鍵在于我們與世界的緊密聯系,這就需要將話語體系不斷融入中國文化的表現之中。廣大文化工作者要進一步提高研究和創新能力,盡快設計打造出展現中國話語體系概念的藝術形式,將理論實踐通過文化藝術概念創造并快速傳播出去,形成中國文化與公共外交的成功案例。

  4.打造對話平臺,推進文化融合

  實踐證明,國際大格局絕非任何一國之力所能單獨擔當,需要國際社會的共同努力和共同建設。中國文化與歐洲文化盡管存在著內在組織形式以及與此相關的價值體系上的差異,但是對和平和正義的向往,對國際規則的尊重,對國家間平等及友好合作的推崇,兩種文化和文明的價值取向存在高度一致性。認識到這點,就需要以開放的胸襟、開闊的視野來精心設置文化議題,體現更高的道德目的和國際關切。

  議題的實現需要打造更多的對話平臺,推動世界文化交流,促進多元文化的合作交流和融合。在此過程中,以文化借船出海的方式,與國際文化行業開展多種形式合作,配合國際傳播戰略,加大國際合作、民間與國家體系合作,建立國際文化交流基金與學術基金,開展中國文化與世界文化的比較研究,闡明中國走和平發展道路的文化基因,尋找同理同源的共同價值,讓中國文化走向世界、融入世界、引領世界,真正實現道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

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作者簡介

姓名:任生德 工作單位:中央紀委國家監委駐文化和旅游部紀檢監察組

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:趙天嬌)
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