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亞文化視角下的“女生節”:青年身份認同的實現
2019年05月30日 09:16 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:郝大海 鹿楊 字號
關鍵詞:女生節;大學生群體;校園文化;儀式;女性;青年亞文化;節日活動;身份;抵抗;節慶活動

內容摘要:“女生節”最初興起于20世紀80年代末的大學校園,是各高校學生組織為關愛女生、展現知識女性青春風采而舉辦的自發性節日活動。如今,“三七”女生節作為一種校園文化現象已成為大學校園文化建設的亮點,不僅得到高校大學生群體的高度參與,還在社會上受到廣泛關注和討論?!芭凇閉孟宰允羧禾宓幕壩鍶ㄈ綣蕩踴疃牟斡脛魈蹇?,“女生節”實際上是大學生群體為自己搭建的“青年節”,其目的是為了表達青年群體的個性訴求。通常在“女生節”當天男生群體會向女生群體贈送禮物以表達節日祝福,但這種男女大學生的禮物互動環節,很快就被商家轉換成一種商機——利用“女生節”開展大型促銷活動。

關鍵詞:女生節;大學生群體;校園文化;儀式;女性;青年亞文化;節日活動;身份;抵抗;節慶活動

作者簡介:

  “女生節”最初興起于20世紀80年代末的大學校園,是各高校學生組織為關愛女生、展現知識女性青春風采而舉辦的自發性節日活動。每年3月7日,即“三八”國際勞動婦女節的前一天,全國各地高校都會自發組織各式各樣的節慶活動,慶祝這一屬于大學生群體的特有節日。如今,“三七”女生節作為一種校園文化現象已成為大學校園文化建設的亮點,不僅得到高校大學生群體的高度參與,還在社會上受到廣泛關注和討論。

  對于“女生節”這一校園文化現象,學者提出了不同的解釋和觀點。對此持積極態度的學者多認為,“女生節”逐漸改變了校園文化的性別無差異狀態,為女大學生成長發展提供更加廣闊的舞臺,為開展社會性別意識教育提供了新的途徑。更多的學者則持批判的態度,認為“女生節”不僅是對女大學生的物化,對賦權女性和性別平等訴求的偏離,還在女性群體中制造了新的歧視,扭曲了性別平等的目標??杉?,這些關于“女生節”的研究多從社會性別視角展開。但筆者注意到高?!芭凇本哂心信笱餐斡?、共同慶祝的顯著特征,如果一味強調其性別差異特征難免會沖淡活動主體的青年特征。為了進一步明確“女生節”的性質及意義,筆者對中國人民大學24位在校大學生進行了一對一的訪談。通過訪談和分析,筆者發現,“女生節”作為男女大學生的共同節日,并沒有刻意彰顯性別差異,而是以構建節日、群體狂歡的形式,向社會表達自身的個性訴求,實現對青年身份的認同和對成人社會的儀式抵抗。

  “女生節”增強集體認同感

  “女生節”自誕生以來迅速流行,如今已成為一個組織層次分明且相對完善的校園節日。當把目光放到“女生節”的籌辦方和參與者,可以看到其顯著特征是節日活動并非僅由女大學生自我籌備、自我慶祝,而往往是以學院、班級、學生組織為單位,由男女生共同籌劃并組織的。雖然“女生節”的關注對象是女生,但男生在節日中也表現出極大的熱情,有時甚至主導“女生節”的節慶活動。因此,“女生節”其實并非僅是女大學生的節日,而是這一特定年齡段在校大學生的節日。表面上,“女生節”看似男大學生群體在為女大學生群體過節,但實際上,前者也獲得了節日滿足感。筆者發現,“女生節”的橫幅標語內容幾乎無一例外地顯示出專業或班級特征。也就是說,“女生節”加強了校內各專業、各班級群體的集體認同感,是男女生的共同行為。

  此外,“女生節”還具有大學生群體宣告自主自立意識的含義。在某種程度上,大學生群體雖然在年齡上已經成為青年,但學生身份并未發生改變。學?;蛟彝ヒ廊皇瞧渲饕疃∷?,所以他們并沒有太多的機會顯示其自主自立意識,而“女生節”則是其通過構建自己的節日來昭示自己有別于“孩童”的“青年人”身份的嘗試。通常在“女生節”前期,各級學生組織就會自發籌備節慶活動,如橫幅標語內容的構想、向女生收集禮物愿望清單、節慶聯歡活動的排練、“喊樓”活動。正是通過這種排除權威機構參與、完全由男女大學生自行設計、籌備和實施的節慶活動,使其具有了一種“我是可以獨當一面的”的含義,強化了大學生群體對于已經步入青年階段的自我期許的認可??杉?,“女生節”中凸顯的并非是校園中的性別差異,而是在校大學生青年群體與校外成人群體間的差異,這使得“女生節”成了一個“青年節”。

作者簡介

姓名:郝大海 鹿楊 工作單位:中國人民大學社會與人口學院

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:于翠杰)
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